קטגוריה: פרק ה'

פרק אבות / ארבע מדות באדם

אַרְבַּע מִדּוֹת בָּאָדָם. הָאוֹמֵר שֶׁלִּי שֶׁלָּךְ וְשֶׁלָּךְ שֶׁלִּי עַם הָאָרֶץ. שֶׁלִּי שֶׁלִּי וְשֶׁלְּךָ שֶׁלָּךְ זוֹ מִדָּה בֵינוֹנִית וְיֵשׁ אוֹמְרִים זוֹ מִדַּת סְדוֹם. שֶׁלִּי שֶׁלָּךְ וְשֶׁלָּךְ שֶׁלָּךְ חָסִיד. שֶׁלָּךְ שֶׁלִּי וְשֶׁלִּי שֶׁלִּי רָשָׁע. ארבע המדות מכוונות יפה כנגד אותיות שם הוי' … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה פרק ה' | כתיבת תגובה

עשרה מאמרות

בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת נִבְרָא הָעוֹלָם. וּמַה תַּלְמוּד לוֹמַר, וַהֲלֹא בְמַאֲמָר אֶחָד יָכוֹל לְהִבָּרְאוֹת, אֶלָּא לְהִפָּרַע מִן הָרְשָׁעִים שֶׁמְּאַבְּדִין אֶת הָעוֹלָם שֶׁנִּבְרָא בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, וְלִתֵּן שָׂכָר טוֹב לַצַּדִּיקִים שֶׁמְּקַיְּמִין אֶת הָעוֹלָם שֶׁנִּבְרָא בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת. במעשה בראשית כתוב תשע פעמים "ויאמר אלהים", ומוסבר … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה פרק ה' | כתיבת תגובה

מועט מחזיק את המרובה

עֲשָׂרָה נִסִּים נַעֲשׂוּ לַאֲבוֹתֵינוּ בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ… עוֹמְדִים צְפוּפִים וּמִשְׁתַּחֲוִים רְוָחִים. וְלֹא הִזִּיק נָחָשׁ וְעַקְרָב בִּירוּשָׁלַיִם מֵעוֹלָם, וְלֹא אָמַר אָדָם לַחֲבֵרוֹ צַר לִי הַמָּקוֹם שֶׁאָלִין בִּירוּשָׁלַיִם. "משתחווים רווחים" היינו ארבע אמות לכל אחד, "שלא יהא אדם שומע תפלתו של חברו"[א], או … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה פרק ה' | כתיבת תגובה

צבת בצבת

[משנה ו] עֲשָׂרָה דְבָרִים נִבְרְאוּ בְעֶרֶב שַׁבָּת בֵּין הַשְּׁמָשׁוֹת… וְיֵשׁ אוֹמְרִים אַף הַמַּזִּיקִין וְאַף צְבָת בִצְבָת עֲשׂוּיָה. צבת היא המלקחיים, "ומלקחיה" מתרגם אונקלוס "וציבתהא"[א]. בגמרא[ב] מובא מאמר זה כדברי רבי יהודה, "צבתא בצבתא מתעבדא, וצבתא קמייתא מאן עבד? הא לאי … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה פרק ה' | כתיבת תגובה

 מאמר ודבור

בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת נִבְרָא הָעוֹלָם. וּמַה תַּלְמוּד לוֹמַר, וַהֲלֹא בְמַאֲמָר אֶחָד יָכוֹל לְהִבָּרְאוֹת? אֶלָּא לְהִפָּרַע מִן הָרְשָׁעִים שֶׁמְּאַבְּדִין אֶת הָעוֹלָם שֶׁנִּבְרָא בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, וְלִתֵּן שָׂכָר טוֹב לַצַּדִּיקִים שֶׁמְּקַיְּמִין אֶת הָעוֹלָם שֶׁנִּבְרָא בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת. תשע פעמים כתוב "ויאמר" במעשה בראשית, והעשירי הוא … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה פרק ה' | כתיבת תגובה

תלמידי אברהם

כָּל מִי שֶׁיֵּשׁ בְּיָדוֹ שְׁלשָׁה דְבָרִים הַלָּלוּ הוּא מִתַּלְמִידָיו שֶׁל אַבְרָהָם אָבִינוּ, וּשְׁלשָׁה דְבָרִים אֲחֵרִים הוּא מִתַּלְמִידָיו שֶׁל בִּלְעָם הָרָשָׁע: תַּלְמִידָיו שֶׁל אַבְרָהָם אָבִינוּ עַיִן טוֹבָה, וְרוּחַ נְמוּכָה, וְנֶפֶשׁ שְׁפָלָה. תַּלְמִידָיו שֶׁל בִּלְעָם הָרָשָׁע עַיִן רָעָה, וְרוּחַ גְּבוֹהָה, וְנֶפֶשׁ רְחָבָה… … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה פרק ה' | כתיבת תגובה

עשרה נסים בבית המקדש

בע"ה בחיתומה של התוועדות ל"ג בעומר – הראשונה אחרי תקופה ארוכה ("פסקה המגפה"…) – ביאר הרב את משנת "עשרה נסים נעשו לאבותינו בבית המקדש". הרבי מקאמרנא מכוון את עשרת הנסים כנגד עשר הספירות לפי הסדר, אך לשם כך הוא נדחק … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה פרק ה' | כתיבת תגובה

כָּל מַחֲלֹקֶת שֶׁהִיא לְשֵׁם שָׁמַיִם סוֹפָהּ לְהִתְקַיֵּם, וְשֶׁאֵינָהּ לְשֵׁם שָׁמַיִם אֵין סוֹפָהּ לְהִתְקַיֵּם. אֵיזוֹ הִיא מַחֲלֹקֶת שֶׁהִיא לְשֵׁם שָׁמַיִם? זוֹ מַחֲלֹקֶת הִלֵּל וְשַׁמַּאי. וְשֶׁאֵינָהּ לְשֵׁם שָׁמַיִם? זוֹ מַחֲלֹקֶת קֹרַח וְכָל עֲדָתוֹ.

מהמשנה נראה שמחלוקת היא דבר חיובי, כמו שמפרש רבינו  יונה "הכוונה שלעולם יתקיימו במחלוקת, היום יחלוקו בדבר אחד למחר בדבר אחר… ולא עוד אלא שאורך ימים ושנות חיים יוסיפו להם". לעומת זאת, מחלוקת שאינה לשם שמים אין סופה להתקיים כיוון … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה Uncategorized, פרק ה' | כתיבת תגובה

בֶּן בַּג בַּג אוֹמֵר: הֲפָךְ בָּהּ וַהֲפָךְ בָּהּ דְּכֹלָּא בָהּ, וּבָהּ תֶּחֱזֵי, וְסִיב וּבְלֵה בָהּ, וּמִנַּהּ לֹא תָזוּעַ שֶׁאֵין לְךָ מִדָּה טוֹבָה הֵימֶנָּה. בֶּן הֵא הֵא אוֹמֵר: לְפוּם צַעֲרָא אַגְרָא.

במשנה זו, שלכמה גרסאות היא החותמת את פרקי אבות[א], בולטים השמות "בן בג בג" ו"בן הא הא" שאינם מופיעים במקום אחר במשנה[ב]. יש מפרשים[ג] שאלו גויים שהתגיירו בתקופה בה הדבר היה אסור מצד השלטונות ולכן קבלו 'שמות קוד' שנועדו להסתירם. … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה Uncategorized, פרק ה' | כתיבת תגובה

 מגיל חמש עד גיל עשרים – בנין האמונה, הידע וההשקפה

לצפייה בשיעור בפרקי אבות שלמדנו בשבת האופרוף (העליה לתורה), פרק חמישי, כתוב בסוף "בן חמש שנים למקרא, בן עשר שנים למשנה, בן שלש עשרה למצוות, בן חמש עשרה לגמרא, בן שמונה עשרה לחופה, בן עשרים לרדוף…". החתן כבר עבר את … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה פרק ה' | כתיבת תגובה